当我们在排队时感到烦躁，或与他人交谈时心生轻视，这种情绪通常被归结为“傲慢”或“不耐烦”。 表面上看，似乎是外界的人或事不符合我们的预期，对方太慢、太不聪明、太不体贴。 仔细观察便会发现，傲慢和不耐烦都依赖于一个基础动作，比较。 当觉得他人反应慢时，内心其实在做一个对比：“我比他快”； 当认为他人观点幼稚时，潜意识中在衡量：“我懂得更多”； 甚至当我们对环境不满，比如天气恶劣、交通拥堵，其实也是在比较：“现实不如我期待的那样好”。 这种持续的比较心态，在传统文化中称为“分别心”。 它不是简单的善恶区分，而是一种習惯性地将事物贴上“高和低”“好和坏”“快和慢”标签的思维模式。 分别心直接带来两种结果： 优越感，当觉得自己在比较中“胜出”时表现为傲慢； 挫败感，当觉得自己“不如”或现实“不符合”时表现为不耐烦、愤怒。 这两种情绪看似相反，实则同源，都是因为我们将自我价值建立在了外在比较之上。 需要注意的是，这里的“比较”不一定是与他人的比较，也可能是与自我预期的比较。 为什么我们无法停止比较？答案是一种更底层的惯性，我执。 “我执”简单来说，是一种对“自我”的坚固认同和执着。它表现为： 认为有一个独立、不变、中心化的“我”存在； 一切现象都在与“我”的关系中被解读，比如对我有用或有害、我喜欢或我讨厌； 本能地维护这个“我”的优越性、安.全性和控制感。 当“我执”很强时，世界就被划分为“我”和“我之外”的两部分。所有外在的人、事、物，只有在符合“我”的预期时才会被接受；否则就会触发抗拒情绪，这就是不耐烦和傲慢产生的深层土壤。 这两种情绪其实都是“我执”的防御机制，目的是保护那个被视为坚固存在的“自我”。但问题在于，这种保护效果是暂时的。下一次遇到不符合预期的情况，同样的情绪会再次升起。 傲慢和不耐烦的底层原因，表面是分别心，深层是我执。 它们本质上是心灵的一种自动化反应模式，通过维护“自我”来获取安.全感，但蕞终带来的却是持续的紧张和痛苦。 修正的关键不在于消灭情绪，而在于看清情绪的根源。当我们真正明白傲慢和不耐烦并非源自外界，而是内心机制的产物时，自然就能逐渐超越它们的控制。 如何修正呢？答案是实修。 第一需要了知先哲智慧，第二需要提升自己的觉知力。送你一份公益实修，一份修心路上的陪伴。